Садржај
- Наши супружници се осећају невољено и неповезано
- Наша деца се осећају невољено и неповезано
- Наша породица се осећа невољено и неповезано
- Кад се брак не конзумира
- Кад се жена осећа невољеном и неповезаном
Без интимности, брак постаје јадан, секс постаје себичан, а кревет прљав. Превише бракова се распало у везе без интимности и љубави. Они и даље играју улогу, извршавају своју одговорност, настављају са својом посвећеношћу; али као што смо раније рекли, Бог жели више, а наши односи заслужују више.
Откривење 2: 2–4 (КЈВ) Знам ваша дела, ваш труд и ваше стрпљење, и како не можете поднети зле: и искушао си оне који кажу да су апостоли, а нису, и нашао је они, лажови ,: И подносили сте, и имали стрпљења, и ради имена мога, трудили сте се и нисте се онесвестили. Ипак, имам нешто против тебе јер си напустио своју прву љубав.
Напустити прву љубав значи да више немамо праву љубав или најбољу љубав у својим односима. Пролазимо кроз кретање љубави, али нам недостају емоције љубави. Наше везе и бракови су у многим случајевима изгубили интимност.
Општи губитак интимности и љубави имао је штетан утицај на наше друштво.
Наши супружници се осећају невољено и неповезано
- Постанак 29:31 (КЈВ) И кад је Господ видео да је Леа омражена, отворио јој је утробу, али Рахела је била нероткиња.
- Леа је удата, али не осећа љубав и везу од свог мужа
Наша деца се осећају невољено и неповезано
- Колошанима 3:21 (КЈВ) Очеви, не изазивајте гнев своје деце да се не обесхрабре.
- Ефесцима 6: 4 (КЈВ) И, очеви, немојте изазивати гнев своје деце: него их васпитавајте у неговању и опомени Господњој.
- Када очеви не успевају да пруже интимност својој деци, они постају љути и глуме тај бес у погрешном понашању.
Наша породица се осећа невољено и неповезано
- 1. Коринћанима 3: 3 (КЈВ) Јер још сте телесни: јер иако међу вама има зависти, свађа и подела, нисте ли телесни и не ходите као људи?
- Римљанима 16:17 (КЈВ) Сада вас молим, браћо, означите оне који изазивају поделе и увреде супротне науци коју сте научили; и избегавајте их.
- Окупљамо се на послу, у црквама и на другим местима, али се не осећамо вољенима или повезанима.
И тако смо постали друштво ожењених удовица и сирочади. Ожењени смо, али живимо као да нисмо. Имамо природне и духовне родитеље, али постојимо као да их немамо. Тај феномен у Светом писму видимо у 2. књизи Самуиловој.
2 Самуел 20: 3 (КЈВ) И Давид дође у своју кућу у Јерусалиму; и краљ је узео десет жена својих конкубина, које је оставио да чувају кућу, и ставио их у стражу, и нахранио их, али им није ушао. Тако су били затворени до дана своје смрти, живећи у удовству.
Кад се брак не конзумира
Давид је узео ове жене као своје конкубине или супруге, односио се према њима као према супругама, бринуо се о њима као о супругама, али им никада није пружио интимност. И тако су живели као да су изгубили мужа иако је он још био жив. Погледајмо овај одломак поново у преводу Нови живи.
2. Самуилова 20: 3 (НЛТ) Када је Давид дошао у своју палату у Јерусалиму, узео је десет конкубина које су му остале да пази на палату и ставио их на осаму. Њихове потребе су биле обезбеђене, али он више није спавао са њима. Тако да је свака од њих живела као удовица док није умрла.
Јеврејски писци кажу да удовицама краљица хебрејских монарха није било дозвољено да се поново удају, већ су морали да остатак живота проведу у строгој повучености. Давид се на исти начин понашао према својим конкубинама након беса који је на њих починио Абсалом. Нису били разведени, јер су били без кривице, али више нису били јавно признати као његове жене.
Ове жене су живеле у браку, али без икакве интимности од мужа. Били су венчани прозори.
У 29. поглављу видимо другу удату удовицу. У овом случају, иако је имала секс (јер је стално затрудњивала), ипак је била удата удовица јер није била вољена и није била повезана са својим мужем. Хајде да погледамо причу о Јакову и Леи.
Кад се жена осећа невољеном и неповезаном
Постање 29: 31–35 (НЛТ) 31 Када је Господ видео да Леа није вољена, омогућио јој је да има децу, али Рахела није могла да затрудни. 32 Тако је Леа затруднела и родила сина. Назвала га је Рубен, јер је рекла: „Господ је приметио моју беду и сада ће ме мој муж волети. 33 Убрзо је поново затруднела и родила другог сина. Дала му је име Симеон јер је рекла: „Господ је чуо да нисам вољен и дао ми је другог сина. 34 Затим је трећи пут затруднела и родила другог сина. Он се звао Леви, јер је рекла: „Овај пут ће мој муж сигурно бити наклоњен према мени пошто сам му дала три сина!“
Још једном је Леа затруднела и родила другог сина. Назвала га је Јуда, јер је рекла: "Сада ћу славити Господа!" А онда је престала да рађа децу.
Иако је ово моћна прича о томе шта бисмо требали, а шта не бисмо требали радити кад смо невољени, не одбацује чињеницу да је бити ожењен и невољен врло болно мјесто за бити.
Леах је била удата и њен супруг је није волео (КЈВ Библије заправо каже да је била омражена). Иако није имала никакве везе са невољама у којима се нашла, ипак је морала да живи с тим. Јацоб је био заљубљен у њену сестру Рацхаел и преварен је да је ожени. Због тога ју је мрзео.
Сада јој Бог отвара материцу и дозвољава јој да има четворо деце. То нам показује да су чак и пре четири хиљаде година брачни парови имали секс без интимности. Она је била венчани прозор. Можда је имала секс, али није примала интимност.
Леа никада није навела свог мужа да је воли, а ово је доказ да се приближила Богу као што је учинила, сазнавши да је он њу волео све време. С обзиром на то, не желимо да наш супружник доживотно живи у браку, али се осећамо као да смо удовица. Ожењен, можда чак и током секса, али се осећа неповезаним и невољеним.